精神的沙漠

如果有人对你说“你与我佛有缘”或是“神爱世人”，不妨多一份警惕，保持距离。我本身对宗教并无敬畏，也无景仰。很多个辗转难眠的深夜，我反倒会想，倘若世间真有鬼神，希望能和它们清醒地对话，而不是只在虚幻的梦里相逢。

大概是大学时期，假期回到东北老家，我留意到各类宗教在身边慢慢传播开来：有人信佛，有人信基督。一件让我印象很深的事是，村里从前帮邻里看事的神汉，后来也皈依了基督教。我的父母也是如此，先是信佛，还做了俗家弟子，后来又转信基督。那时我并未多想，只觉得人有一份精神寄托也未尝不可。

如今回头再看，事情并不像当初想的那样简单。不少这类团体更像一个个封闭的圈子，如同困住普通人精神的樊笼。身处其中的人常常难以独立思考，难以获得精神上的自主。“修来世”也好，“神爱世人”也罢，教义本身听上去或许美好，但很多信徒在面对现实困境时，依旧困在原来的状态里，没有真正改变。

我尊重心怀赤诚、正信正行的信仰者。倘若一定要选择一种本土信仰，我会偏向道教。基督教的体系根植于异域文明，并不属于我们华夏的文化本源。神明的概念终究是人所建构，人不该背弃自己的族群与根脉。

原文：

如果有人说：你与我佛有缘，或者神爱世人，请提高警惕，远离。我对宗教没有敬畏，也没有敬仰，很多午夜梦回，无法入睡的时候，我真的希望鬼鬼神神们能够与我交流，不是在梦中。

好像是大学那些年，假期回东北家里，发现宗教开始传播了起来，有人开始信佛、有人信基督，更加可笑的是同村一个神汉，也信了基督教，那可是以前孩子、老人生病都有人去问诊的大神。我的父母也一样，开始信佛，据说还进行了熟家弟子受戒，后些年，又开始信基督，那时我没什么想法，人有点精神寄托也好。如今回头再看，根本不是那么回事，那是一个个圈子，把普通人的精神圈养起来的牢笼而已，他们从来没有能力独立思考，在精神成面获得自由，不管是修来生，还是神爱世人，我认为都很好，不过很多人遇到问题，还是原来的样子。

对信仰虔诚的人值得尊敬，如果非得让我加入一个教派，我选道教，基督教？别扯蛋了，圣经里没有我们华夏人。神也是人，我们不能背叛种族。